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38 陆压出毒招（第1页）

&esp;&esp;黄帝之孙颛顼，二十岁得黄帝传位为人皇，以陈都为都城，时光苕再，岁月如飞。

&esp;&esp;却说颛顼的治世数十草，功业未建，唯恐不能上追三皇，日夜忧虑，愁眉不展。

&esp;&esp;其时有一大臣，名为仲容，昔日曾经追随黄帝，乃与颛顼殒言道：“西南之地，有一族，名为九黎巫族，不敬天地，不拜神明，不事生产。不从教化。陛下治平天下，无有悖逆，皆从人教，巫族既顽劣不化，何不征之？”

&esp;&esp;其时经轩辕治世，历时良久，天下承平，妖巫旧事，渐渐为人所淡忘。

&esp;&esp;只是颛顼顾也非无智之辈，拒绝道：“巫族乃是远古大族，先皇在位之时，削平天下，尚未曾动巫族分毫。如今四海承平。洪荒清净，岂可擅动刀兵？”

&esp;&esp;仲容道：“先帝在位时，因有炎帝守护巫族，故未征之。如今时移世易，大不相同，巫族却仍然顽固不化，不顺天时，不尊人教，只拜祖巫，岂可相容？若是西、南之民皆效法其事，陛下治世大业，只怕不仅无功，还有被蚕食之危”。

&esp;&esp;颗殒听仲容先前之言，本还不以为然，待听到最后一句，终于悚然动容。

&esp;&esp;他思量片刻，叹道：“你言之有理。千里之堤，毁于蚁穴。巫族之事，却是不可不防。”

&esp;&esp;乃召群臣苍舒、大临、庭坚、叔达等议之，说道：“西南巫族，不尊人道，以巫教盅惑生民。我继黄帝大业，治理天下，教化万方。不可置之不理。然承平之日。妄动刀兵不祥，尔等有何主意，尽管说来”。

&esp;&esp;苍舒乃是黄帝时老臣，说道：“巫族乃上古之族，实力强大，自有传承。陛下若欲使其改信人教，此实难为之事，窃以为不可取！”

&esp;&esp;仲容反驳道：“此一时，彼一时也。如今我人族已匡平天下，独霸洪荒，正该锐意进取，岂能沾沾自喜。裹足不前。况且卧榻之旁，尚容猛兽酣睡乎？”

&esp;&esp;颛顼止其争执，断然道：“若要我视如不见，是枉为人皇也！”众臣乃知其意，因此不再争执。

&esp;&esp;叔达言道：“我闻巫族之主，是一女子，名曰九凤，尚未婚配。陛下既有教化巫族之心，何不先纳之为妃。待成其事，再于其族中推行人教恩德？如此潜移默化，时日一久，自然可得教化之功也。”

&esp;&esp;颛顼颍闻之大喜，赞道：“此老成谋国之言也！”遂从其议，使叔达前往巫族，商议婚姻之事。

&esp;&esp;叔达领命，千里跋涉，来到巫族。见了九凤，说了顾顾之意。九凤闻言，思量有顷，乃问道：“颗顾如今有妻妾几何？”

&esp;&esp;叔达如实言道：“已有八位。”

&esp;&esp;九凤问道：“既如此，若我与颛顼顾婚配，地位比之颗顾如何？比之其八位妻妾又如何？”

&esp;&esp;叔达心中一突，只好模糊答道：“除元配之外，与众妃等同！”

&esp;&esp;九凤勃然作色，喝道：“休要虚言欺我！颛顼殒所定人族之礼，我岂不知耶？曾闻男女路遇，若妇人不避。施之杖答。对女子如此严苛，又有何地位可言？我若从了领顾。嫁入人族，地位如同婢妾，休说与棚月一二能相比，他那八个妻妾。坏个个都要压在我头卜！”

&esp;&esp;叔达知她所言不虚，不好做声。

&esp;&esp;九凤见他不言，继续说道：“想我巫族，乃是盘古血脉，传承至今。妖巫大战之前，曾为霸主，掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩。还耍托庇我族羽翼之下。如今时过境迁，巫族虽然偏守一隅，实力衰弱，却也不容人族过于轻慢。须知我身为巫族之长，一己之荣辱。关系巫族举族之尊严，却是轻忽不得。若我为人所欺，亦将连累巫妾上下，皆无颜面立于世间。”

&esp;&esp;叔达无言以对，问道：“若依族长之意，该当如何？”

&esp;&esp;九凤言道：“圣人有言：各族相融，乃是大势。领顾若有善意，我也无意抱残守缺。若依我意，如颛顼殒愿娶我为正妻，平等相待，如此两族联姻，公告天下，我便如他之愿又如何！”

&esp;&esp;叔达不能做主，回道：“既如此，待我回去禀明陛下，问过陛下之意，再做商量！”

&esp;&esp;九凤断然道：“若不从我意，此事休要再提！”

&esp;&esp;于是叔达回人族，见过颛顼殒，将九凤所言，如实相告。

&esp;&esp;颛顼怒道：“撮尔小族，如日薄西山，垂垂老朽，怎敢自恃尊长，狂妄至此？”

&esp;&esp;苍舒谏道：“陛下，人巫二族，本为兄弟之族，都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主九凤提亲，九凤亦无拒绝之意，此乃两族之幸，不胜之喜。陛下与巫族联姻，赐之正位，亦无不可。”

&esp;&esp;颛顼怒道道：“荒谬！须知男强女弱，先天有别，怎可等同？况且人族若有二主，令从谁出？人巫二族若有争执，以何族为先，何族为主？尊卑不分，先后不明，此取乱之因也！”

&esp;&esp;苍舒再谏道：“陛下，自从盘古开天地，轻清上升为天，重渔下沉为地，乾坤既定。阴阳交泰，乃生万物。应知独阴不生。独阳不长，阴阳并无先后，男女又何来尊卑？上古神圣，亦是有男有女，如妖巫各族，皆如是也，未尝闻男先而女后。况且就人族而言。乃是女娲娘娘造化，皆从母体而出。陛下此言若令娲皇宫圣人闻之，当作何想？”

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