翰墨文学

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第四百二十七章 互市校尉（第2页）

素巴第的语气复杂，目光越过矮丘，看向湟水源头另一支自海上过来的军队轮廓，摇摇头道：“等契丹汗办完婚事大概就明年了，开春我们回去，你可以把这些话原封不动转告你父汗，不要跟他说你是怎么想的。”

太幼稚。

照素巴第的想法，他们只能跟汉人共患难、同死节，根本没有同乐利的机会。

这并不是说他认为刘承宗是个骗子，他没有。

但是在汉人强势的时候，年年烧荒出塞北，把漠南烧得云都是黑的，蒙古人一波波的往漠北跑百人冲进努尔干就把女真捣巢了那时候有同乐利的机会吗？

现在到了共患难、同死节的时候了，汉人看见蒙古人了。

“你想跟汉人同乐利，契丹汗把话说得很明白，要助他成就大业。”素巴第表情严肃地点点头，却将内心嘲讽表现得一览无余：“我们在青海见到一个汉人契丹汗，他说他能成大业。”

说实话素巴第觉得契丹汗未必能成就大业，何况就算成就大业，他们也未必能活到那个时候，这都是说不准的。

因此抛开画出的大饼，刘承宗在素巴第眼中的形象更加立体，那不仅是个手握军威年纪轻轻的瘟部元帅，还有对他这个喀尔喀右翼汗王轻描淡写的威逼利诱。

甚至还有给左翼埋雷的阴险狡诈。

因为未来谁能成就大业，素巴第说不准，能说准的只有当下局势，当下局势诚如刘承宗所言，松散联盟形态的喀尔喀确实到了必须要选边站的时候。

金国在辽东解决过大明的重兵集团，中国也在河湟解决了大明的重兵集团。

金国的军队有能力奔袭两千里在归化城取得胜利，拿下蒙古的统治中心中国的军队也有能力南下两千里收取康宁，在高山雪域封锁乌斯藏。

这两个新兴的武装集团一东一西，都有越境两千里奔袭的经验，这是极为可怕的战争能力，而喀尔喀就站在他们奔袭范围内，瑟瑟发抖。

将来几年最好的情况是东西对峙，衮布站在中间，素巴第与硕垒成为缓冲地带，维持与双方的关系，又避免直接发生冲突。

一旦直接发生冲突，喀尔喀立地分裂。

这些判断，素巴第不会告诉巴布，即使巴布认为契丹汗的话有道理，在契丹汗的军队推进至喀尔喀右翼一线之前，硕垒的处境决定了他不会跟金国开战。

一个只能在五千里外提供声援的契丹汗，就算再英明神武，对硕垒的意义也小于一个能随时率领两千士兵助战的傻子。

如果说刘承宗的汉蒙宣言让无法臣服契丹汗的巴布台吉心潮澎湃，那么这份宣言对素巴第来说，则充满了利用喀尔喀左翼的恶毒。

站在寒冷彻骨的湟水源头，这里一片陌生，素巴第却恍然觉得自己好像披挂铜镜与飘带的萨满，手里握着炙热的羊胛骨，触摸山脉观测骨头裂开的缝隙，聆听腾格里的教诲。

没有神服和羊胛骨，素巴第也能看见清晰的未来。

刘承宗蛊惑的言语就像在巴布心头扎上一根刺，这根刺会随巴布回到漠北，深植于每个左翼贵族心中，成为他们臣服金国的最大阻力。

在并不久远的将来，左翼即使不臣服于金国，也会像刘承宗的预言中那样，以一场惨败被迫接受屈辱地位。

而臣服金国之后，也会随金国对喀尔喀左翼每一次役使、每一道命令、每一次笼络而隐隐作痛，直到把喀尔喀贵族扎得遍体鳞伤，积攒出越来越多的怨气与恐惧，最终在合适的时机爆发出来。

至于刘承宗所谓的万万汉人，在不在刘承宗身后并不重要。

刘承宗和黄台吉，两个人成就大业后能不能同乐共利，对喀尔喀左翼贵族也不重要，因为他们这代人注定很难看见了。

他们真真切切能看见的，只有不论谁统治了蒙古，都会跟蒙古人同生共死。

而有这个挑拨离间的恶毒预言在，注定站在金国那边的喀尔喀贵族所有的同生共死，都成了被制之死命。

所以素巴第才告诉巴布，让他劝劝硕垒，他们不单在战争上斗不过刘承宗，恐怕在玩心眼子上，也不行。

但他只会告诉巴布这么多了。

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