翰墨文学

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第77章 米兰达大受震撼（第1页）

“我已经饥渴难耐了！”

“为了吾主的荣光！”

“血牙帮罪恶深重，是时候用死亡来偿还他们的罪孽了！”

“快点出发吧！我现在强的可怕！”

“知识点数都快要用完了，赶紧来几个血牙帮让我打一顿！再赚不到点数的话，万物显秘都要开不起了！”

“咦？为什么朋友你的知识点数用的那么快？”

“那什么……我之前在琢磨新流派的时候，修行模拟的次数用的有点多，一不小心就用到只剩4点了。”

“那朋友你可得加把劲，待会争取多收拾几个血牙帮的混混！”

“当然，待会我要第一个上，你们谁也别抢在我前面啊！”

培特的作战动员，刚开始回应还算热烈，但没过三句话就歪了楼。

很快就有信徒在那热烈地讨论，该以什么样的姿势参与战斗，能够评定为更多的贡献程度，拿到更多的奖励。

话题彻底跑偏。

培特无奈。

信徒们倒不是不够重视这次行动，或者说不够重视神明的旨意。

恰恰相反，求知教派现在这批职业者信徒，真要动起手来，绝对一个比一个积极，争先恐后那种。

出现这种看起来“无组织无纪律”的场面，某种意义上也算是诺文信徒们的特色。

这其实是一种另类的重视。

因为每位信徒都能与诺文直接沟通，所以求知教派跟那些有着严格等级制度的传统教派存在着区别。

传统教派遇到需要动员信徒们完成某项任务的时候，派出几名教会正统的执事，往往能以“神明在考验凡人信仰”的名义，拉到一批信徒。

后续的任务过程中也是如此，执事们会以神明的名义，要求信徒们严格遵守各种他们定下的规矩。

一旦逾越，就会被教会的执事抨击成：“对神明的信仰不够坚定”。

普通信徒没有办法收到来自他信仰神明的旨意，所有关于信仰的解释权都在教会的执事手里。

甚至连“不尊重执事”都可能成为一种违背神明旨意的罪行。

在求知教派这里，情况则完全相反。

求知教派里压根没有执事那种东西。

诺文早就把他需要信徒做的事情，以及完成后能得到的奖励罗列的明明白白。

每个信徒都能接收到清晰无误的神明旨意。

现阶段，只要消灭血牙帮，就是完成了神明赋予的使命！

完成得好，就能拿到更多的奖励；

完成得不好，奖励就少。

一切都公平而公开。

培特能暂时作为领导者，组织信徒们的行动安排，并不是因为他在教派中地位崇高，或者对神明旨意的诠释更加确切。

单纯是因为培特脑子还算好使！

至少比现场这些家伙好使！

培特还能勉强想出来个伪装成圣教军的计划，唬住血牙帮的人，消除对方的优势。

若是换了布兰登之类脑子里只有干架的一根筋莽夫，他们的计划大概就是：

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