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第181章 槟城固若金汤（第2页）

一个地方越是富裕，用兵的成本就会越高，人命的价值就会越高，这也是古今中外的共同的天理。

南盟要打仗当然也不可能学日本，有钱人自然有有钱人的打发，少而精的轻步兵自然也会有少而精的轻步兵用法，宣传么，这其实就是给百姓们上强度用的。

事实上日本的敢死冲锋也是玩不长的，日军也远没有他们表现出来的这么勇猛，苏日战场刚开的时候朱大帅也好，郑毅也好，那些现场拍照的记者也好，都被这战法给震撼得不轻。

但时间稍微长了一点之后，日军其实也就原形毕露了。

那些拿莫洛托夫鸡尾酒的，绝大多数都不是为了胜利而勇于牺牲自己的勇敢者，恰恰相反，他们中的大多数反而都是军队中备受霸凌的受气包，亦或者是刚刚入伍不久的新兵蛋子。

在外蒙战场上，新来的士兵刚上战场，他的长官往往就会先递给他一瓶饮料：“辛苦了，喝一瓶饮料解解渴吧，你运气真好，刚好这里就有一瓶饮料。”

你把饮料喝了，他把瓶子拿走，灌满了汽油和黄磷之后再还给你：“恭喜你，被选中的勇士，拿着你的武器战斗吧！”

这种人肉炸弹，更是昭和日本专属，现代国家中有没有学习的呢？其实是有的。

而他们和昭和军队都有一个共同点：极其鲜明的等级制度，和先辈欺负后辈的“优良传统”，讲究的是“极端的服从命令”，“不许自己思考”。

这样的军队当然也会有一定的战斗力，是建设二流部队，尤其是第二流轻步兵的不二法门。

但也仅限于二流了。

最能佐证这一点的其实就是珍珠党，像什么人肉炸弹啊，炸弹卡车啊，等等这些自杀式袭击类的攻击类手段，他们玩得比昭和日本都六。

新世纪之后的那些恐怖分子也就配给他们提个鞋。

然而进入新千年之后的珍珠党却主动放弃了这样的自杀式战术，转而开始大幅度提高前线士兵工资，郑重地告诉每一个将士，你们的生命是宝贵的。

牺牲是崇高的，但牺牲必须要有价值。

他们开始建设广大的农村地区，给村里建设学校，医院，弄钱给孩子们午饭。

会安排摄像机和照相机常年跟随前线将士记录他们的生活，撰写他们的故事。尽可能的提高殉道者的待遇，让大街小巷到处都挂满了殉道英雄的照片，事迹，而不是所谓的电影明星。

他们的领导人会掰开了揉碎了，给他们讲解每一个政策的意义，作战的时候会详细的跟他们讲明战斗的目标。

即使是断后的，注定牺牲的任务，他们也绝不欺骗，而是告诉前线的将士实情，并详细的解释他们的苦衷，并给与前线士兵极高的自主权。

基本上就是把战术目标告诉你，你想怎么做你自己看着办，并把这一套作战方式传授给了胡塞武装。

2000年前，那个擅长于玩弄炸弹卡车的珍珠党，让他的每一个对手恐惧，然而他们却只是一个恐怖组织而已，面对以军的钢铁洪流，只能搞一些恐怖袭击来让对手忌惮。

2000年后，那个擅长于轻步兵穿插作战的珍珠党却是让世上任何人都不敢轻视，建起一个铁桶一般防线的世界轻步兵之王。

人肉炸弹这种东西，看似是人类勇气的悲歌，其实在面对一支真正有信仰的军队时没什么了不起。

人类的文明是勇气的赞歌，但却绝对不是被逼着去死的勇气！

这，就是一流军队和二流军队的区别。

郑毅要打造的，当然是一流的军队，他在许多地方都是在有意的向着珍珠党学习的。

比如，他就特别的重视照相机和摄像机。

电影中，北大年那边的战斗图片反而不多，反倒是将士们生活的图片，视频都不少。

尤其是那些牺牲了的将士，几乎每一个都有清晰的照片，甚至是视频影像。

“马上就要打鬼子了你怕不怕。”

“不怕。”

“为什么不怕。”

“因为我在保卫我自己的家园，郑先生跟我们说过，守住克拉地峡，日军就过不来。”

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