翰墨文学

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第五十二节 两个葬礼（第2页）

&esp;&esp;阿奴问道：“你阿爸的主意？”

&esp;&esp;达果沉默了一会：“我的。”

&esp;&esp;阿奴大怒：“你耍着好玩啊，做不了主，说得天花乱坠有什么用。”

&esp;&esp;“什么是天花？”博噶尔人不信佛，对于天花不了解。

&esp;&esp;阿奴不理他，她还要准备丧事。

&esp;&esp;达果才发现不对：“阔阔死了？”

&esp;&esp;“嗯，我阿妈也死了，你回去告诉你阿爸吧，他肯定很高兴。”

&esp;&esp;达果连忙解释：“我的意思是你要做什么，我会配合你，不能再打下去了。”

&esp;&esp;“恭喜，博噶尔总算有了一个明白人。再告诉你阿爸一个好消息，阔阔去世前，命令我们迁回故乡，所以，请你阿爸让个道吧，要不是嘎龙拉雪崩崩坏了出山的路，我们也不用求你。”

&esp;&esp;达果愕然：“你们还有故乡？”想想这说法不对，他们是外来人口，当然有家乡，只是：“你们的故乡在那里？”

&esp;&esp;阿奴摇头：“不知道。”

&esp;&esp;达果被一个又一个消息砸晕了头，呐呐半晌也问不出什么消息。

&esp;&esp;阿奴则对关于美蒂和阔阔的葬礼方式与族人起了冲突。

&esp;&esp;阿依族人先将阔阔和美蒂停放在一个小竹楼里，杀了牛羊祭祀后，绕着竹楼走了七圈，阿错三兄弟带着纳达家和纳克家的人将脸上抓破，血泪齐流，之后就是选择日子火葬。

&esp;&esp;阔阔是火化后，再等到二年春天播种的时候埋葬。而伽末家与纳达家的葬俗是不一样的，特别美蒂是月神祭司，葬礼的方式更是古怪，需要死后剥皮，用金屑涂满全身埋葬，第二年后又将皮蒙上去，再埋一次。现在寨子里一穷二白，哪有那么多金子。美蒂的心愿既然是与阔阔一起，阿奴认为应该将两人同时火葬。

&esp;&esp;伽末家的人不情愿，阿奴的舅舅伽尔愤怒的说：“美蒂是尊贵的女王，怎能火葬。”他呶呶不休，当年祖先还有用人殉葬的，现在都简化到无法忍受的地步了，居然还要火葬。

&esp;&esp;阿奴看看只剩下八百多的族人，女王？村长差不多。她不想跟他吵，美蒂被溺爱养成那样骄纵没有担当又暴躁的性子，这个舅舅难辞其咎。

&esp;&esp;她叫来阿错，阿罗和阿都，问他们的想法，三兄弟一致同意火葬。阿奴头一歪，指示他们去说服舅舅伽尔，说道若是嫌不够隆重，可以抓几只猴子代替人殉葬。

&esp;&esp;伽末家族死不松口，最后阿奴也恼了，请他们拿金子出来。

&esp;&esp;这回伽尔没有了声音，只好坐在妹妹尸体面前大哭，烦得阿奴差点想让他们全部殉葬算了。最后还是阿罗跟舅公谈，他说母亲自尽就是为了跟父亲阔阔一起，如果将两人分开埋葬，母亲的灵魂会不高兴，虽然尊贵的葬礼能让她灵魂不灭，但是她还是愿意跟着父亲的灵魂在一起奔向纳达家的主神埃夫拉那里。伽尔向来溺爱美蒂，想想阿罗说的有理，一切还是尊重美蒂的想法，他最终同意了两人一起火葬。

&esp;&esp;阿奴松了口气，转头找古戈。他早就给阔阔的墓做好了墓前放置的石雕，石块太重，没有被冲走。现在要给美蒂赶一个出来，阿奴要求精美些，别让伽尔再找她麻烦。

&esp;&esp;沈嘉木发现那石雕真是精美，没想到古戈还有这个手艺。石雕上是阴刻纹，两个巨大的鸟身狮爪人举着火把，腰间绑着腰带，垂下两根绶带，下面面朝鸟人的三个男孩以手掩着口鼻。

&esp;&esp;那是阿错，阿罗和阿都。阿奴和阿坤都不是阔阔的孩子。

&esp;&esp;沈嘉木忽然记起，他见过这种手持火把的鸟人。（未完待续）

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